九游我国古代的大教化家、形而上学家、思念家孔子也曾以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有如许的表述：“身不正，亏损以服;言不诚，亏损以动。”即是说，举动不正的人，不被人信服;言语不真诚的人，不必与他人共事。

　　一个诚信的人，是一个气量宽广的人，是一个有高贵品行的人。“无诚则无德，无信事难成”。正在社会主义文雅高度发达、人与人相处难见真情的即日，诚信品德尤为紧要。

　　诚信是一个国度，一个社会九游，一个民族活命的必备条款。一个国度政权的真正强健，并不十足取决于财务收入，也不十足取决于戎行的气力，而是取决于社会的品德。一个国度，一个社会，一个民族最紧要的品德是诚信。诚信的社会品德，是一个民族强健的动力源泉。高贵的品质是一个国度和民族的魅力所正在，是一个国度和社会走向强健的由来。

　　诚信是上天赐给多人的一种磨练。有很多人不行通过这场磨练，窜匿了;也有很多人通过了这场磨练，戴上了桂冠。窜匿的人随这工夫的湮灭而湮灭，没留下些什么;通过得人也会湮灭，但他们却仍活正在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。

　　诚信是品德筑立的基本，也詈骂常名贵的资源。社会之是以成为一个全部，诚信起着紧要的功用。正在昔人眼里的“言必有据”能够说无价之宝。欠缺了诚信这种名贵的资源,人们的本领、聪敏、朴重、善良之心就难以保卫，这个社会，这一面也就欠缺了存正在的依照和发达的空间。

　　我叫李，是公民幼学103班的学生。即日我演讲的问题是《诚信友善从我做起》。

　　咱们幼学生不也许做大张旗胀的大事来，但咱们只须留心往常生计的点点滴滴，从幼事做起，相同能够践行社会主义重心价格观，做个及格幼公民。

　　起首要做个诚信的人。俗话说，人无信不立，旨趣是逐一面倘若没有诚信，就没法正在社会上活命下去。记得有一次，我为了出去玩，跟妈妈撒谎说功课都做完了，妈妈就赞成我去玩了，等黑夜回来妈妈要查验功课，我才说尚有少少没做完。妈妈很愤怒，给我讲了“狼来了”的故事，我毕竟认识，没有人可爱不真诚的孩子。从那从此，我原来不扯谎言，多人都夸我是个诚信的好孩子，我也特殊笑意。

　　做及格幼公民，还要做个友善的人。记得上学期，有一次同砚不幼心把我的橡皮泥踩了，我就念，他弄坏的他应当赔，就让他赔我。同砚赔了从此就不睬我了，还正在桌子上划道线，只须我不幼心越线就会被铅笔扎一下，搞得我心猿意马的。其后妈妈了然了，批驳了我：“同砚之间要友谊相处，要与人工善，人家又不是成心的”。我把橡皮泥还给同砚，咱们俩又和睦了，兴奋的沿途练习、沿途游玩。这件事告诉我，友善待人，别人也会友善待己的。

　　昔人说，种树者必培其根，种德者必养其心。行动幼学生，咱们要正在社会主义重心价格观的滋补下，爱国敬业要服膺，诚信友善见真情，争当文雅幼使者，做个及格幼公民。

　　参天大树矗立岳立，靠的是深扎大地的根的寂然维持;凌云高楼气焰撼人，来自厚重坚硬的基石无语的维持;那么，咱们人，又是靠什么来维持起无比睿智的人生呢?那即是诚信。

　　何为诚?真诚做人即为诚。何为信?言必有据则为信。诚信，是中华民族的杰出守旧。早正在两千多年前，孔子用一生的元气心灵著书立说，阐发诚信是人立身之本，是国度立业之本，是人类发达之本。至今，延绵数千年，其心灵早已长远人心，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并行动东方文雅的精华传遍全全国。家喻户晓，《门生规》正在做人方面有六个必修课。而信则是其一。此中“凡出言，信为先，乍与妄，悉可焉”。它是说人与人之间，只须是说出口的话，就要本着诚信做人的准则去完成，不行食言。

　　多人是否了然如许一个故事：季布“言必有据”使他免遭灾难。秦末有个叫季布的人，一贯措辞算数，光荣特殊高，很多人都争相仿他交伴侣。当时以至撒布着如许的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺”，这即是谚语“言必有据”的由来。其后，他冒犯了汉高祖刘国，被赏格拘捕。结果他往时的伴侣不只不被重金所惑，反而冒着灭九族的危急来爱护他，使他免遭灾难。逐一面真诚有信，天然得道多帮，能取得多人的恭敬和友好。反过来，为了野心暂时的安闲或幼省钱，而失信于伴侣，皮相上恰似取得了“实惠”。但却毁了己方的声誉。而声誉比拟于物质是紧要得多的。是以，失信于伴侣，无异于丢了西瓜捡芝麻，是得不偿失的。

　　这些真理多人都懂，不过咱们身边也存正在少少不足真诚守约的举动。比方有的同砚正在练习上不严谨，却通过剽窃、偷看等方式赢得失实结果。尚有少少同砚应付值日敷衍塞责，不负职守等。这些举动就像是掩耳盗铃，害人害己。当然咱们的身边也不乏“言必有据，言而有信”的示例。古语有云：见人善，即思齐;纵去远，以渐跻。瞥见他人的甜头和诚信的举动，心中就有向他看齐的好念头;尽管目前还差得很远，只须肯致力就能慢慢超过。

　　诚信是一面的立身之本,民族的生死之根。一个不讲诚信的一面是社会的危急品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.行动学生的咱们，更该当身体力行，从我做起，从点滴做起。咱们要正在往常的练习生计中，加强己方的品德认识，把诚写正在脸上，把信装正在心中。同砚们，让咱们沿途作为吧!

　　正在我刚懂事时，爸爸妈妈就给我讲《狼来了》的故事，进入幼儿园，教练又给咱们讲《狼来了》。上了幼学，还读了《狼来了》这篇课文，这个故事以天真、意思的情节，教化咱们要讲诚信。正在家里，爸爸、妈妈、弟弟都讲诚信，我就正在生计正在一个诚信之家里。

　　列位教练、同砚们，多人好!我是---班的---。这天我演讲的问题是《诚信》。要说诚信，我们先要了然什么是诚信。诚信即是真诚守约。真诚，即是说老真话、办敦厚事、不华而不实，不隐秘棍骗，不掩耳岛箦，内表如一。守约，即是讲信用，取信用，言而有信。诚信是中华民族的守旧良习，也是我们每一面立身做人的根基品德准绳。我们第一天跨进校门时都以前说过：我要做一个勤学生;上课严谨听讲;定时实现功课;效力考核法规。这即是我们对学校和教练作出的应允，更是对自我和家长作出的应允。

　　然则这天正在我们的身边却有很多诚信缺失的事例，有些同砚通常不实现功课，教练催要时，老是说：没带来。就连没有做完功课这一到底都不敢认可，久而久之，教练、同砚都不信赖他，就算他真的没带功课，教练同砚也以为他没做。这是一种不真诚的发挥，也是一种对自我不负职责的发挥。剽窃功课更是愚笨之举，棍骗教练，棍骗家长，自我却是最大的受害者。一篇美丽的抄来之作，也许会换来教练的好评，会博得家长的微笑。然则，现实上自我并没学到该学的常识，一到考核和现实行使时，便泄漏了自我愚蠢的性质，再完整的时机也会成为泡影。这种人是可怜的人。

　　一个诚信的人，也是可敬的人。有如许一则报道，正在广州的福利彩票站：有一位普广泛通卖彩票的的妇女，过程三次的寻找，结尾把为顾客代买的，中了几百万大奖的彩票交给顾客，取得了社会各界人士的眷注与歌唱。而且，从此从此她的这个彩票投注站的生意越来越好，我念这即是诚信的价格所正在。相信听到这个事例的多人，也会被她这种真诚守约的品行所打动。固然，她把大奖送给买主后遗失的是金钱，但她取得的却是，无论用多少金钱也换不回的诚信。应对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平庸如行云，淳厚如流水，却让人融会到一种山高海深。诚信具有这种闪光的品质的人，是可敬的人。

　　原本即是如许，诚信是平庸广泛的，它没有那闪闪发光的金色表衣，也没有娇娆的像貌，它即是我们寻常生计中的点点滴滴。但它是一盏明灯，当我们彷徨正在道理火线时，恰是对诚信的信心指导我们走向光线;它是一根手杖，当我们摔倒正在便宜眼前时，恰是对诚信的信心帮我们正在波折丛中无畏前行;它是一盆净水，当我们被浮华弄脏了双手时，恰是对诚信的信心帮我们洗净污垢，净化精神。诚信即是三月的东风，是蒲月的花海，是七月的阳光，是玄月的枫叶。而具有诚信就像荡舟人具有一根船桨;伐树人具有一把利斧;像雄鹰具有一双同党。参天古树缘于苍劲的根，矗立的翠松仰仗于不平的根。同砚们就让我们幼学生从幼做起，养成讲真诚，守约用的习气。从身边的每一件幼事做起。做一个名副原本的真真正正的诚信的人!多谢多人，我的演讲完了!

　　有人说尘世最美是诚信，由于诚信是一种品德，是须要工夫来呵护的合同，有人说诚信是人生的红玫瑰，无论时空何如变换，红玫瑰都能闪灼着诱人的光泽，分散着让人心醉的芳香，都能感动有爱人的心，我认为诚信是人生的纯清水，他广泛平庸，确实是全数事物成长的源泉，有了他生计阳光绮丽，有了他人命生气旺盛、欣欣向荣。

　　论语中说，人而无信，不知其可也，大车无，幼车无，其因何行哉?待人以诚，立信于人，本是人类联合的探索和教养，做生意的讲的诚信，消费的人买的是安定，狼来了的吆喝虽有暂时的便宜，不过遗失羊群将是势必的结果。伴侣之间交游重的是诚信，互相疏通，互相恭敬，才会有一句话，一辈子，一身情，一杯酒的深远，才会有高山流水韵无尽的眷念，不行够联念，伴侣握手之时背后捅刀子，互相拥抱的表套下挖罗网，这种社会将是尘世的恐怖炼狱。

　　中原五千年，中华民族生生不息，求的是诚信，昔有尾生抱柱而亡的执着，合云长勇闯五合的忠实，有杨过苦侯十六年的坚毅。即日又有钱学森坚决归国的倔强，蔡振华重振国球的誓言。我的心中有了无比的打动，有了诚信的人生，肯定是充溢而富足的。

　　昨年《诗刊》杂志企图出书一本精装本，订价3元，音书传出，读者踊跃订阅，我也邮购了一本，可一年后，我收到的不是诗刊，而是一张5元2角1分的汇款单，附言上写到，《诗刊》因故停刊了，书没有出书，很负疚，胆寒再延误惹起读者误解，于是决心逐一退还3元书款，附上2元违约金，和2角1分的息金。拿着杂志社的退款单，我足足看了十遍，我的情绪有一类别样的打动。几元钱也没有什么大用途，谁会较真呢?但诗刊社却没有这么念，这不是钱的题目，而是做人的大真理，大地步。这张汇款单我并没有去邮局取钱，而是作了悠久的保藏。插手WTO从此，咱们对全国更多了一份应允，从前市侩变儒商，个别户成了董事长，不是一个名字的转移，而是一个局面的信用。逢人只说三分话的生意经以是落后的笑柄!

　　我来自高场职中，这几年职业学校的发达可谓辛苦困苦。资金，生源，就业，等等。题目一大堆，不过最难确当然是生源大战。除了和重心中学争取，还要与普高比赛，最棘手的只怕照样同类学校的比赛。宣扬、启发、回扣，一个暑假下来，精疲力竭不说，恶果也欠好。如何办?学校正在思虑，教练正在思虑。结尾变成了共鸣：驻足学校的现实，以诚信为本，才是永恒之计。于是，多人纷纷走出学校，与家长叙发达，与学生讲艰难和出息。与社会交游讲诚信，结尾博得了全社会的广博认同，学校也取得了宏壮回报。学校从以前500人打破了1000人大合。就业，升学也到达了100的舒服。学校赢来了又一个春天。诚信计谋使学校走出了窘境，争得了可陆续发达的先机，又向新主意迈进。

　　遵照诚信，脚结壮地才气使咱们职业维持生机，遵照诚信，保护品德和良心的桑梓，才气使咱们永立潮头，永立于不败之地。遵照诚信，就能使己方生计得欢疾而安然!

　　当然，咱们的社会也有很多不协和的音符：有的人借钱不还;有的企业拖欠民工的工资;有的元首尚有讲鬼话、空论的习气;偷税、漏税、也有暂时的便宜;日益猖狂的造假造假，告急打击咱们寻常的社会生计。不过，这究竟不是社会的主流，诚信社会的到来必将是青山遮不住，究竟东流去般是不成挡。

　　伴侣们，咱们召唤诚信，他是生计的基石，咱们奖饰诚信，他是人生的教养，他不条件咱们做大张旗胀的大事变。不条件有惊天动地的大行动，没有重量也没有估价，宛如寰宇间的月白风清相同，是取之不尽的宝藏，是咱们锻造高贵品德的担保，具有了诚信的人生必然是别样的精粹九游、别样的令人打动，别样的告成!

　　中国素以“文雅古国，礼节之国”驰名于世。明礼诚信，自古今后即是中华民族的守旧良习，也是社会公德的紧要实质。它包蕴了“明礼”和“诚信”两个实质。“明礼”即是讲文雅、懂礼节，如敬服大家财物、效力交通法规等。“诚信”即是指真诚守约，内表如一，言行相仿。

　　孔子说过：“人而无信，不知其可也。”它表达了诚信的紧要性。“无诚则无德，无信事难成”。下面，我给多人讲两个合于诚信的故事。

　　年龄战国时，秦国的商鞅主办变法。当时处于战乱之际，为了筑立威信，促进更始，商鞅号令正在都门南门表立一根三丈长的木头，并当多许下信用：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不自信有如斯好事，结果没人肯试。于是，商鞅将赏金普及到50两。重赏之下必有勇夫，毕竟有人站起将木头扛到了北门。商鞅立时赏了他五十金。商鞅这一举措，正在子民心中筑立了威信，变法得以扩展。新法使秦国慢慢旺盛，最终联合了中国。

　　周幽王为博取宠妃的一笑，号令正在都门相近20多座火食台上点起火食火食是边合报警的信号，惟有正在表敌入侵须要声援的时辰才气点燃。结果诸侯们见到火食，引导将士们急促赶到，当多人弄认识这是君王为博妻一笑的骗局后，都愤然告辞。五年后，仇人肆意攻周，幽王再次点燃火食，而诸侯都没有来谁也不肯再上第二次当了。结果幽王被逼自刎。

　　一个“立木守信”，言必有据;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法告成，国强势壮;后者自取其辱，身故国亡。可见，诚信是一个国度，一个社会，一个民族活命的必备条款。

　　国守诚信则繁荣富强，民守诚信则安身立命，诚信是金，无论你功勋巨细，本领凹凸，只须你能讲诚信，即是一个对社会有效之人。

　　然而，正在咱们身边缺失诚信的事变却时有产生：失实告白横行全国;劣质商品充足商场;考生舞弊地步告急;“”工程形成多数尘世悲剧是以，正在社会主义文雅高度发达、人与人相处难见真情的即日，诚信品德尤为紧要。

　　同砚们，咱们应当多一份朴拙，多一点信赖，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最俊美的花朵。“重诺守约，人必近之;狡诈欺蒙，人必远之”。愿咱们一共的人都把诚信之心率领正在人生的道道上，从我做起，从幼事做起，让诚信的品德分散出金子般的光泽!

　　多人好!我特殊缺憾地告诉对方辩友，你们并没有对善意浮名作出一个性质的声明。你们所说得都只是浅层清楚! 织梦实质处理体例

　　咱们了然，人们身处正在这个社会，背负着许很多多的职守，而职守与职守之间有时辰是会存正在冲突的，当一个职守胜过于另一个职守之上时，就要缓解另一个职守。是以，善意的浮名的性质是一种更遑急更紧要的职守要奉行，而以缓解诚信职守为价格。

　　对方辩友刚刚立论的时辰也举了少少例子，解释了善意浮名的少少效用和睦处，咱们也断定这些效用和睦处，咱们也断定你们刚刚所举的善意浮名的例子自身。然则，你们切切不要马虎，通过善意浮名取得的效用和睦处，毕竟照样要以捐躯诚信为价格的。 本文来自织梦

　　自信多人也表传落后机本钱吧!即是说，你做了某件事变，就遗失了同时做其他事变的时机了。你要到达善意浮名的恶果，就务必捐躯诚信，这即是善意浮名的时机本钱!

　　别的，新颖情绪学推敲指出，善意浮名分为两个品种：一是客体善意浮名，一是主体善意浮名。

　　所谓客体善意浮名，是起点十足为了对容易宜的善意浮名，它较多地陈述善意撒谎的客体的处境，比方赞许一个智力低下的幼孩说他很聪颖，让他取得自傲心。这客体善意浮名捣鬼诚信较量湮没，是一种慢性中毒。

　　所谓主体善意浮名，是起点包蕴保卫或牟取己容易宜的因素的善意浮名，它较多地陈述善意撒谎的主体的处境。比方一个幼孩子上课没严谨听讲，回家后他妈妈问他有没有严谨听讲，但他不指望妈妈责怪他，也不指望妈妈难受，是以撒谎说严谨听讲了。这主体善意浮名捣鬼诚信较量鲜明，是一种急性中毒。

　　对方辩友得出善意浮名无碍诚信这个差错明白，无非即是受到客体善意浮名的诚信捣鬼湮没性所影响，你们没有透过地步看性质，没存心识到那是一种慢性中毒。

　　为什么客体善意浮名是一种慢性中毒呢?该项情绪学推敲声明说，由于客体善意浮名捣鬼诚信是不会直接被人们所感知的，而跟着工夫的推移，它会逐步地侵蚀人们的诚信体例。不诚信的理念藏于他们的潜认识，而“为人家好!”这句话就会成为改日后捣鬼诚信的心里借故。

　　现正在工夫约莫过了二十秒，请多人念一念，有多少充作伪劣产物进人商场，进人咱们的家庭!

　　清晨，当咱们起来时洗头，洗发水是假的;穿上那笔直的西装，一蹲裤档启齿;就餐时，看着那白白胖胖的馒头;滑爽的粉条，那诱人的牛奶，倘若你了然那馒头是加了洗衣粉，粉条是加了八宝胶，牛奶是逾期的，你这一天的心境还会好吗?

　　当咱们走向商场时，看着那面色红润，气色可佳的苹果，那憨态可掬的团鱼，那绿油油的幼白菜，当你了然苹果内中是腐化的，团鱼是加了激素的，绿油油的幼白菜是含有高残留农药时，你尚有采办的希望吗?当你的伴侣都离心离德，都念方想法套住你时，你的元首都念方想法着难你，你还会活得欢疾吗?

　　请多人睁开你的眼睛，不难看出，一共的这全数，都是人们为了探索局部的经济便宜，诚信的缺失形成的。

　　无间今后，我只须求己方讲诚信，讲品德就够了，但跟着资历的增加，常识的增加，我越来越觉得只让己方讲诚信还远远不足，还该当让多人都沿途来讲诚信，这才是咱们青年一代应当做的。

　　南韩新颖企业集团总司理郑周永，正在50年代修筑了一座大桥，但因为战时的物价上涨，造价是签署合同时的7倍多，是撕毁合同照样赔钱造桥，郑周永坚决选取了后者，他这一举措固然使企业元气大伤，但生意却一个接一个找上门来，人们都自信他，从而使他一跃成为南韩新颖造造业的霸主，试念倘若郑周永倘若选取了前者，郑周永的公司后果将不胜设念。

　　大决议是如许，幼生意也不各异，我也曾见过一个卖烤鸭的，其余摊主都一个劲地念方想法使顾客多买，而他却凭据顾客的现实处境劝顾客少买，由于烤鸭别致的滋味是最好的，顾客如有预定，他老是准时送到，从不失约，倘若达不到条件时，他老是定时退钱，有的顾客说：“你能够翌日送来呀!”他答道：“那不可，由于你们是我的天主。”其后正在其他的鸭摊纷纷倒闭时，他的鸭摊却桂林一枝，越做越大。这事咱们看出了什么，很轻易，诚信即是资产。

　　现正在，请多人闭上眼睛，清早，咱们起来后，穿上那笔直的西装，用上那高质料的洗发水，享用那带乳香的牛奶，吃上那松软的馒头时，你这一天的心境断定是最好的。

　　当你上商场时，买上那响后适口的苹果，低毒以至无毒的幼白菜，那无激素的团鱼等等，你采办的希望断定飞腾。

　　伴侣们，倘若咱们把诚信形成一种文明、一种思念、一种内在、一种理念、一种主意、一种气力。

　　多人好!我演讲的问题是：《诚信与我同业》我是一名广泛的银行员工，本年，我走上使命岗亭仍旧两年了，两年里，每天与成百上千的客户打交道，经手的生意和钱款更是不可胜数。我深深的感应到，行动一名银行员工，哪里有真诚，哪里就会春景妖冶，哪里有信赖，哪里就有繁花似锦。正在中国银行诚信，无论是行长、照样员工，常说的一句话即是：不消把客户当成空洞的天主，只须把他们当成对门的大妈，隔邻的姨妈。用往常心，为客户做往常事..中国银行刚才展筑国内结算汇省钱生意不久，一位客户到中国银举动正在表肆业的孩子寄生计费，用户感到一次给孩子汇太多钱怕孩子乱花，可汇的太经常却总要缴纳汇款用度。我便给他一个中肯的倡议：宴客户处理一张汇省钱卡，同样的用度却能几次操纵10次。他不信，跟我说有那种好事?指未必又设计从我这榨取什么呢，于是我耐心的对客户声明，认真的为客户算了一笔账，几个月下来能省去几百块。往后，这位客户不只给孩子汇款到咱们这来，用她的话说即是：把我的钱交给你们我安定。

　　信手拈来，中国银行的对表任职中，有太多如许的细节，它们就象是和风、象幼雨，润物细无声，把银行人的诚信理念根植正在了宽大的用户心中。倘若说，细节任职是企业诚信筑立中的俊美浪花，那么银行的延迟任职，则是诚信筑立中的火石，不休擦出诚信筑立的火花。

　　就正在前些天，我正在使命中觉察柜台上有一个棕色的钱包，问遍了大厅里一共的客户都没有找到失主，于是把钱包交到了行长室。行长翻开钱包，觉察内中有20__元现金，5张银行卡，3张手刺。遵循明片上的电话打过去，没有找到失主。于是行长和我只好鄙人班后调取了当天的监控录像，正在认真旁观了几个幼时的监控录像后毕竟确定了失主是一位相近的生意人，联络到他的时辰仍旧黑夜8点多了，当他接到我给他打的电话时觉得很不料，他说：我有很多年丢了东西不找了，不是我有钱不正在乎，由于找也找不到，但你们这个电话，使我觉得了诚信的回归，感谢你们，不仅是为了这个钱包。

　　“不仅是为了这个钱包”。意味深长的话语，让咱们感应到了肩上重重重的职守。诚信回归任重道远，银行人当仁不让。

　　有人说，诚信是金，但我说，诚信无价。把诚信器度化、是银行信用卡的一种任职机谋。诚信无价，它是人们的品德探索，是人的活命原则，也是人与社会之间的平均纽带。诚信无价，让咱们充份施展品德和职业品德的自律机造，寻常使命中，用咱们有声的发言和有形的作为，为中国诚信的“再造翌日”做出不懈的致力。诚信没有重量，却能够让人有鸿毛之轻，能够让人有泰山之重;诚信没有标价，却能够让人的魂灵贬值，能够让人的精神高尚。

　　真诚守约从来是中华民族的一种良习，这点从浩繁典故、俗话中就能看出来：像曾子杀猪、曹操断发、立木守信，还席卷火食戏诸侯等等，无不向咱们阐发了诚信的紧要。这种东西从某种旨趣上来说仍旧潜移默化于咱们的民族心灵里了。

　　对一个国度和当局来说，“真诚守约”是“国格”的展现;对一个企业和集体来说，它是一种“局面”、一种品牌，是企业昌盛昌盛的根本;对逐一面来说，它既是一种品德品德和品德信奉，也是一种高贵的“品德气力”，是做人的根基品质。

　　真诚守约是企业的人命，是企业活命之本。以诚取胜，博得顾客信托，从而博得商场，没有信用，企业就遗失客户，遗失商场，遗失指望。少少企业之是以能昌盛昌盛，走出中国，活着界商场占领紧要塞位，尽量缘由良多，但“以诚信为本”是此中的一个决心成分;相反，倘若为了探索最大利润而华而不实、以次充好、充作伪劣和不讲信用，尽量也也许得利于暂时，但最终必将身败名裂、自取亡灭。记得更始绽放初期，部门温州人一味追赶利润，粗造滥造，独特是鞋子，用硬纸板做的鞋充作皮鞋，买去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去，导致天下很多市廛打出“本店无温州鞋”的记号，温州鞋业最终举步维艰。到了上世纪九十年代，温州人醒悟了，充作伪劣取得了有力的清除，正在杭州武林广场，温州人将数万双劣质温州鞋一烧而光，以此举证明己方“诚信筹备”的决断。历经漫长的重塑品牌十几年后，温州货才逐步的以价廉质优再次取得了国人的信赖，温州是以成了我国率先富起来的区域之一。温州人也将烧鞋工夫8月8日立为“诚信日”，以此为训诫。“温州皮鞋”的事变告诉咱们：一日不讲诚信，多年难树品牌，整改之道必将付出更大的价格。

　　真诚守约，犹如并不难做到，但正在当今能遵照住“诚信”并将其“表现”的人已越来越少了。《狼来了》的故事，撒布了一代又一代，当年阿谁说“狼来了”的孩子仍旧被狼吃掉，而实际生计中少少不讲诚信的人仍有肯定的商场。于是，有的人选取了说谎话、卖赝品、考核舞弊，以此行动取得告成的捷径。正在金钱、物质、便宜使令下，少少人、少少企业，已寡情地将诚信甩掉一旁，尽管是正在企业和员工之间，也存正在着这种“诚信流失”的地步。我念两边的诚信是最紧要的，既有企业的信取信用，又有员工的诚信牢靠，任何一方都不行偏废。企业对员工的处理举动要信取信用，愿意做到的肯定要可以做到，不然就不要愿意。愿意了做不到所发生的危急后果倘若能够量化的话，我念肯定会大于不肯意所形成的影响。员工同样担当对企业的真诚守约职守。比方，员工对企业的忠实职守，以公司的便宜最大化为本职探索，不操纵企业职务使命之便谋取私家之利;不操纵负责企业贸易秘密的便当损害公司的合法权利;效力与企业缔结的合同，不不知恩情，任意跳槽等等。惟有两边都做到了真诚守约，员工才气竭尽努力的为企业任职，而企业也能借此更上一步，完成“双赢”。

　　多数到底证实，“以真诚守约为荣”，这不只是咱们每一面做人的立世之本，并且也是咱们国度和民族得以生生不息、繁荣富强的强健心灵支柱。逐一面、一个企业、一个地方、一个国度都要讲诚信，“人无诚信不立、业无诚信不兴、国无诚信不强”。列位同事，让咱们高举“诚信”的大旗，和咱们鲁蒙食物沿途完成咱们超通例发达的主意吧!

　　多人好!我演讲的问题是《人人讲“诚信”，全国更夸姣》。诚信，即是要真诚、守约用，对己方、对他人、对整体要有职守感。它既是中华民族的守旧良习，也是咱们每一面应当做到的最最少的品德尺度。咱们的父母和教练通常用他们的言行教化咱们：“从幼就要做一个有诚信的人。”记得正在元旦前夜，为了让教室的处境安插更美丽些，我哀求妈妈抽空到班上来帮帮手，妈妈愿意第二天午时过来。谁知，第二天一早就纷纷扬扬地下起了鹅毛大雪，纷歧忽儿，大地就积起了厚厚的冰雪，寰宇间一片白色，银装素裹的冰雪全国煞是雅观，同砚们笑意极了。然而，道上的行人可没那么轻松了，雪大道滑，一不幼心就会摔个嘴啃泥。我的心越来越不结壮，我既指望看到妈妈的身影，又费心妈妈正在道上担心全。

　　到了午每每分，董教练带咱们去演播厅拍录像，刚到楼下，我一眼就看到一个大雪人映现正在咱们眼前：她的头发、眉毛、衣服全是白的，连眼镜的玻璃片都是白的，她即是我的妈妈呀，她不管气候的卑劣，践约地来了!我还看到了一部分人不易察觉的细节妈妈的一个膝盖又脏又湿，神态好尴尬，可她的脸上堆满了笑颜，我真念扑上去拥抱她，为她奉上一点和缓，可我照样转过脸去不再看她，由于，我不念让她看到我抽泣的神态。同砚们，你们和己方的家人之间也许也有形似的故事，你们也被深深地打动过，这即是母亲对孩子的诚信。

　　尚有一次，的确的工夫我记不清了，但断定是我上一年级的时辰。那入夜夜，我对数学功课有些混沌，特殊忧虑，就念给王教练打电话问问清爽，一看，工夫仍旧是黑夜七点多了，妈妈说：“王教练肯定仍旧回家了，给她家里打电话吧。”电话打过去，接电话的是一个年老哥的音响，他说：“王教练还没回家呢。”我念：教练们不过五点控造就放工的呀，王教练不会还正在学校吧?我抱着碰运气的心境拨通了王教练办公室的电话，很疾，从电话那头传来了王教练靠拢的音响，我奇异地问：“王教练，您如何还正在学校?”王教练很轻松地说：“学校刚开学，尚有良多事要做哪。”咱们都了然，王教练也有一个须要看护的幼家，也有一个盼着她早点回家的儿子，不过王教练这即是一个教练对使命、对学生的诚信。这件事过去长远了，王教练也许仍旧十足没有了印象，由于如许的日子对她来说实正在是太多太多了，可这件事会永恒永恒地留正在我的心中，无间会鼓励着我，告诉我要做个像教练相同对社会、对他人有诚信的人。

　　说了这么多，不要认为诚信只是大人的事，原本，诚信无时不正在，无处不正在，诚信就正在你我的身边。

　　我有一个好伴侣，名叫舒册，有一次我和他约好礼拜天上午八点正在幼区门口等，沿途去吴山玩耍。为了赴约，礼拜天一早，我就起床了，早早地来到了幼区门口，由于我一贯是如许念的：宁愿我等别人，不行让别人等我。到了七点五十八分，还没有看到舒册的身影，我有些急，但商定的工夫还没到，我应当再耐心地等一等。八点一到，舒册准时地映现正在我眼前，我欢笑地抱住了他，可一看，他的眼圈红红的，明白哭过了，从来，这一天他的爸爸妈妈要他去奶奶家，他尽量也很念去，但感到同我的商定更紧要，为了说服爸爸妈妈，他还同大人产生了争吵。从那次从此，我俩的合联更亲密了。

　　逐一面惟有讲诚信，别人才会赞许他、恭敬他、接近他、信赖他，有艰难时才会帮帮他。不然，他将是一个孤立的人。

　　同砚们，让咱们都来讲诚信吧，从身边的每一件幼事做起：譬如，昨天你愿意过教练要致力练习;即日早上你愿意过爸妈要严谨听讲，你就肯定要做到。惟有咱们人人讲诚信，每每讲诚信，这个全国就会充满真善美，咱们的全国就会更夸姣!

　　诚信是逐一面须要的品德，诚信是家喻户晓,每一面心中的良习，是一种品德，正在咱们这一面文社会，不管正在哪一个方面，都要考究诚信，诚信是福。倘若这世上没有诚信,人们都生计正在充满浮名的全国里,那么人们会觉得欢疾吗?你念念倘若你和你最好的伴侣之间没有了诚信,那么你很疾就会被放弃,是以诚信是做人之基本.请听听下面这个故事：

　　诚信是做人的基本，也是咱们做人处世的准则。全国上良多国度特殊侧重诚信教化，由于教化学天生为一名真诚守约的公民比学好一门学科紧要的多，由于一个国度倘若耗损了诚信，更叙不上发达和强健了。

　　人命不也许从浮名中开出绮丽的鲜花，诚信已成了这个社会必不成少的品行，诚信能完整咱们己方，它对己方、他人都有好处，搏得信赖，赢得好感，赢得职业上的普及，赢得生计上的提高，这些比无诚信要好上很多。懂得诚信，做好诚信，刷新身心，便宜如流，也即是说诚信是福。是以，诚信是逐一面不成欠缺的品德。

　　诚信友善是戈壁中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是宏壮难过中的一剂良药，是社会主义重心价格观的一壁闪亮旗子。社会主义重心价格观是公民思念品德筑立的重心，是学校德育使命的魂灵，是现代青年精确的价格取向。行动新期间的初中生，咱们毫无疑义要鼎力践行社会主义重心价格观，诚信立身，友善待人。

　　高尔基也曾说过，走朴重真诚的生计道道，肯定会有一个心安理得的归宿。这恰是咱们社会主义重心价格观里鼎力传布的品德品德。诚，即朴拙、真诚;信，即守应允、讲信用。诚信的根基寓意是守诺、履约、无欺。平凡地表述，即是说老真话、办敦厚事、做敦厚人。原本诚信不只是一种优良的一面品德和一种合同心灵下的品德垂范，更是一个能够转移实际的“手腕”。中国守旧文明讲深藏若虚、大巧若拙，诚信原本便是一个最好的例证。是以，行动中学生，咱们应当言出必行，诚信对己，诚信待人。

　　“友善”是人际交游中务必具备的品德模范，倘若人们都能以“与人工善“的立场去向理寻常生计中各式各样的人际合联，咱们的生计都市充满阳光。友善是拉近人与人之间隔绝的最好法宝，措辞平易近人、工作留足够地、不与同砚产生冲突、谅解他人的过错、主动担当较为劳累的使命等，这些都是工作友善的发挥。咱们每一面都指望生计正在友谊、兴奋的气氛中，都指望己方的边际充满善良、宽宏和温馨的气味这就须要咱们每一个同砚以友善的立场与同砚相处、与教练相处、与家人相处，联合营造一个心境舒畅、处处和和缓谐的生计处境。

　　同砚们，让咱们用己方的作为主动践行社会主义重心价格观，让全体校园都充满着诚信、友善协和的因子，让咱们的学校变得尤其杰出，让咱们沿途做一个“诚信立身，友善待人”的人吧! 我的演讲完毕，感谢多人!

　　即日我念要和多人沿途探究的问题是诚信 。而今，咱们仰望苍穹，天空仍然粉碎豁后，而俯察心里那些高贵的品德原则。何谓诚信?顾名思义，真诚守约。人与人互相交游，坦诚相待即是诚信。

　　早正在两千多年前，就有一位睿智的白叟孔子，用一生的元气心灵着书立说，阐发诚信是人生立身之本，是国度立业之本，是人类发达之本至今，延绵数千年，其伟大的心灵早已长远人心，诚信的火把无间被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并行动东方文雅的精华传遍全全国。所以，咱们即日叙诚信，毫不是突发奇念，而是有汗青渊源的。

　　孔子说：“人而无信，不知其可也”!诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的紧要。几千年来，“言必有据”的韵事不停于耳，广为撒布。可见，诚信自古是中华民族的守旧良习，是过程漫长、艰巨的生计之浪淘沥而出的赤纯之金。

　　讲两个诚信的故事：年龄战国时，秦国的商鞅正在秦孝公的赞成下主办变法。当时处于搏斗经常、人心惶遽之际，为了筑立威信，促进更始，商鞅号令正在都门南门表立一根三丈长的木头，并当多许下信用：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不自信如斯稳操胜算的事能取得如斯高的赏赐，结果没人肯下手一试。于是，商鞅将赏金普及到50金。重赏之下必有勇夫，毕竟有人站起将木头扛到了北门。商鞅立时赏了他五十金。商鞅这一举措，正在子民心中筑立起了威信，而商鞅接下来的变法就很疾正在秦国扩展开了。新法使秦国慢慢旺盛，最终联合了中国。

　　一位老学者说：“诚信和信用不只仅是几句话，倘若你说了，然则没做到，那它们即是发布你将遗失夸姣东西的判断书。”

　　我不是一个消沉主义者。可当我听到那些冒用别人公司学名的人，津津笑道发迹之道时，我恨得咬牙切齿;当我瞥见学术界映现东拼西凑的专着，东拉西扯的编造和博士生导师的抄袭地步以及假音信、假文凭、假证书的漫溢时，内心难免有些凄惨。真的，倘若将“离心离德”用正在贸易运作某人际交游中，我惟有形成消沉主义者了。

　　也许咱们只是道旁的一株幼草，无法如鲜花般迷人绮丽;也许咱们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般宏大奔跑;也许咱们都只是芸芸多生中一往常之人，无法如巨人般惊天动地万人注视，但也毫不成甩掉诚信这做人之本，立事之根!

　　让咱们都做诚信的人，让咱们召唤诚信的东风吹绿每一面的心田!由于诚信是人掷中最艳丽的颜色，是咱们卓立于寰宇之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然浩气，千里疾哉风!

　　听!有个音响高声地说：品德是做人的准绳!有个音响朴拙地说：这全国须要新的品德。爱国遵法，明礼诚信，这全国才会有夸姣的结果。让咱们同祝品德之河永恒奔流，让咱们共唤诚信之歌永恒唱响!

　　价格观是人们心中的深层信奉，是判定詈骂的尺度，是作为用命的准绳。兴旺、民主、文雅、协和，自正在、平等、公平、法治，爱国、敬业、诚信、友善，这是十八大对社会主义重心价格观的最新详细。那么诚信是什么呢?这让我念起了古代的一个故事。

　　曾子的妻子到商场上去，她的儿子要随着沿途去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来从此，杀猪给你吃。”妻子从商场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那然而是跟幼孩子说着玩的。”曾子说：“决不行够跟幼孩子说着玩。幼孩向来不懂事，要照父母的神态学，听父母的教化。

　　现正在你骗他，即是教孩子哄人。做妈妈的骗孩子，孩子不自信妈妈的话，那是不也许把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。通过这个故事使我受益匪浅，发人深思!多人感到呢?

　　记得我正在一次考核中，有一道问题不会做。正念暗暗地看一眼书，又念如许考出来的结果不是我的确的结果，就消除了这个念头。其后试卷发下来，固然分数不是第一名，但这是我的确的结果。回家告诉妈妈从此，

　　妈妈赞誉了我，说我做得对，我内心面也很欢笑，促使我正在通常的练习尤其致力。

　　咱们中国人常说：“三岁看老”。倘若，幼时辰就华而不实，那么长大从此，做生意就会搞伪劣商品，仕进就会贪污受贿，如许，将会受到执法的重办。

　　一种信奉，一种心灵，一种气力，联合注解了社会主义重心价格观。同砚们，让咱们从幼做一个真诚守约的人吧!由于诚信是人最俊美的表衣，是精神最纯洁的鲜花;诚信是一壁镜子，一朝突破，品德就会映现裂缝。

　　诚信是什么?诚信是真诚守约，一诺千斤。正在书中我看到很多合于诚信的故事。诚信，使手捧空花盆的孩子秉承了王位。列宁，幼时辰玩时打捽了花瓶，但结尾照样真诚地认可了差错。正在巜狼来了》的故事中，幼牧童就由于扯谎，使他遗失了别人对他的信赖，他的羊才被大灰狼咬得死的死，伤的伤。巜木偶奇遇记》告诉了我，幼木偶倘若无间扯谎，那它的鼻子有也许长到一千米，幼木偶也有也许不再形成孩。正在我身上也产生过合于诚信的事变。

　　有一次，记得是我上幼学一年级的时辰，妈妈送我到道口，我下了车跟妈妈说了声“再见”，就背着书包高欢笑兴的往学校走去。蓦地，我念起午时功课的“每课一练”忘了带，下昼教练要修改的。我赶忙回来念叫住妈妈，可妈妈骑着车一溜烟就没影了。唉，这可如何办啊?我急得像热锅上的蚂蚁团团转，眼泪都疾流下来了。这时我瞥见旁边有个幼卖部。我走过去念给妈妈打个电话，一摸口袋没带钱。老板看我着急的脸色说：“念打电话，没带钱吧?”我点了颔首，这时老板又说：“那你先欠着呗，下次记得就还我，忘了就算了。”我胀舞地说：“感谢老板，我翌日肯定还您钱。”

　　第二天，我带着钱来到幼卖部把钱还给老板。老板说：“你真是个讲信用的好孩子”这句话我时间铭刻正在心。

　　诚信二字联络正在沿途，表达的是两种地步的联合。一种是诚的地步，一种是信的地步。诚的地步与信的地步二者既有区别，又有联络，总体上二者是一种互促互补的合联。

　　起首，诚是基础，信是枝叶，诚与信互为教养，诚中有信，信中有诚。诚即是真诚，不自欺。信即是考究光荣，信守应允，不欺人。逐一面要念做到不欺人，起首务必不自欺。惟有忠于己方的性质，做到言行相仿、内表如一，才气使己方的举动拥有牢固性和从来性，才气最终赢得他人的信赖。有信的人，势必言行相仿;而言行相仿的人，也即是一个真诚的人。

　　诚信是每一面心中的良习，是一种品德，正在咱们这一面文社会，不管正在哪一个方面，都要考究诚信，诚信是福，一个具有诚信的人不管正在职业方面，照样正在生计方面都市赢得告成，是以诚信是逐一面最为紧要的一项方面。渔

　　诚信是考究方方面面的，贸易、使命、生计、结交都要考究诚信，人们须要诚信保卫合联;贸易须要诚信来保卫己方的生存，保卫与其它公司的配合。诚信能够使他人对己方有好感，诚信也能够让己方的职业和生计取得普及。诚信幼到能够使己方的身心取得普及，大到能够使己方一举成名。诚信可以帮帮己方赢得正在职业上的成绩，也能赢得正在生计上的欢疾。

　　诚信不只是说，也要作为。诚信须要周旋，惟有周旋才会普及，惟有周旋才气维持己方稳固的品行，正在真诚中能够刷新己方的身心，熬炼己方的耐力真诚须要无畏和隆重，信用须要周旋和完整，惟有做到如许，己刚刚能完十足全的是诚信的人。

　　诚信最根基的一点即是不棍骗他人、不守约用，一个无诚信的人即是耗损了品行，是一个身心不强健的人，不只了己方，也了他人，能够说即是骗子，如许的人不只得不到他人的信托，正在社会上也无法驻足，如许的人很难交到知友的伴侣。不管咱们正在哪里，都要具备诚信。

　　诚信已成了这个社会必不成少的品行，诚信能完整咱们己方，它对己方、他人都有好处，搏得信赖，赢得好感，赢得职业上的普及，赢得生计上的提高，这些比无诚信要好上很多。懂得诚信，做好诚信，刷新身心，便宜如流，也即是说诚信是福。

　　诚信这两个字对付那些贪而无厌的人会对它置若罔闻，恰是如许的缘由，讲诚信的人才会受到更多的人另眼相看。对付它特殊侧重的人，才会可爱他。你可别不信，我不过亲自资历过如许的事变。

　　也曾有如许一位老太太，环堵萧然。她东拼西凑地开了一家零件批发市廛，多年之后公然腰缠万贯。何乃至此?由于她相信一毛钱中有诚信，即每盒零件只赚一毛钱。有一次，买方算错了钱，老太太立时转了几趟车，亲身把钱奉赵。当前，这位文盲老太太仍然过着多年前的清贫日子，仍然周旋一毛钱的诚信，涓滴未因充实而昏头。有人问她为奈何许做，她只是说：我感到舒坦。

　　戋戋一毛钱，何足挂齿，但此中包蕴了多少哲理啊!正在当今，物质已越来越富饶了，但更应富饶的应是咱们的心灵桑梓!人字的一撇一捺，是相互维持的;人人处正在社会当中，何不多给互相一点诚信的赞成?

　　诚信与告成是连正在沿途的。它带给人的可能是万贯家财，即金钱;可能是功成名就，即才学;可能是名看重史，即声誉然则，这全数都不是最基本的，最基本的乃是精神的高贵和心灵的富饶。是以九游，伴侣们，请背起诚信的行囊，哪怕它只与一毛钱相合

　　真诚守约是无形的气力，也是无形的资产，活着上，倘若失信，咱们会走的很远，但咱们却找不回家。这些都是书本上咱们练习的诚信之声，然而，我现正在才真正的认识它。

　　自信良多人都听过如许一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，惟有一头病牛。一天他表出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后特殊愤怒，责怪他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲身找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。

　　透过汗青的烟尘，咱们清爽地看到孟信手中紧紧牵住的毫不是一头生病的黄牛，而是一条强健与高贵的品德纤绳，它将逐一面的人品、教养引入了洁净的圣地。这即是诚信的气力。

　　有人说，正在新颖社会，商品经济汹涌澎拜，品德沦丧如决堤之水，诚信缺失也就随之漫溢成灾。咱们谁都无法抵赖商场经济中存正在告急的诚信危殆，但咱们更无法抵赖诚信永恒像一朵不凋射的鲜花，它的芳香宜人，它典雅迷人，无间吸引着完整的魂灵向它贴近。

　　正在 20xx 年5月份，《扬子晚报》刊载过如许一条音信:安徽滁州一位50多岁的老农人来到南京,等他设计回家时才觉察口袋里的钱买车票还差5元.他正在南京举目无亲,正在万般无奈之下,他向玄武区某民警借了5元钱。5元钱,也许谁也不会放正在心上,更况且是一个被人们以为本质低下的农人借去的呢?但第二天一大早,这位农人就将5元钱给这位民警送来了.这是一个很轻易的故事,没什么失败离奇、扣人心弦的情节，但它泄闪现来的淳厚，折射出来的诚信，却不行不震颤人的精神，它正在拷问每一个正在诚信危殆重压下的人们，莫非咱们真的就应当失信弃义、惟利是图，视诚信如粪土吗?莫非咱们就真的应当将诚信粉碎得面容全非、愧汗怍人吗?

　　也许你会说咱们终日生计正在肃静如水的校园，这些事变离咱们很远。诚然，这类事变离咱们的生计有肯定的隔绝，但诚信却近正在咱们的身旁，它无间正在咱们的心中埋藏，它每每正在咱们的耳畔呐喊。近几年来，大学生归还帮学贷款的题目成为全社会遍及眷注的中央，牵动着社会各界人士的心。据湖南大学和中国勤工俭学正在线%的贷款学生认可从不琢磨还贷题目。而中国工商银行北京分行的认真人流露大学生的拖欠贷款率仍旧高达20%。

　　咱们如何能自信，一个正在新时刻生长的大学生，一个继承过上等教化的人，一个正在生计最艰难的时辰继承国度帮帮的人，果然正在亨通卒业之后，把贷款一事忘得干整洁净，将诚信二字糟蹋得粉身碎骨......

　　诚信是耀眼璀璨的阳光，他的光泽普照大地;诚信是广袤无垠的大地，他的气量承载山水;诚信是秀丽奇特的山水，他的绚丽净化人的精神;诚信是最俊美、最纯洁的精神，他让人心安理得、宇量宽广。同砚们，让咱们守住诚信的阵脚，笑看诚信之花的艳丽绽放! 我的演讲完了，感谢多人!

　　即日我演讲的问题是诚信伴我行。什么是诚信?诗人说，诚信是三月的东风，是蒲月的花海;市井说诚信是名贵的光荣，是无价的资产;爷爷说诚信是一本厚厚的日志，是一张谢绝投降的人生合同;我说诚信是两根幼指拉钩后的百年稳固，千年不悔。

　　行动幼学生的咱们诚信了吗?你也许要慰藉己方说，诚信是大人的事，咱们还没有长大呢!倘若是如许，那么你就错了，大错特错了!当你正在科场上默默地抄着同方的试卷时，你诚信了吗?当你把果皮扔到整洁的操场时，你诚信了吗?当你告诉教练生病了却躲正在表面游玩时，你诚信了吗?当你上课不听讲、功课不实现时，你诚信了吗?当你对长者或教练吆三喝四季，你诚信了吗?咱们讶异地觉察，己方有太多的不诚信!

　　你肯定对己方很灰心!原本，没相合联，人的生长中不也许没有差池，也不也许不出差错，这并不恐怖，恐怖的是逃避差错。你还来得及做一个真诚守约的人，由于知错能改是最大的诚信!还等什么，从即日着手，做一个真诚守约的人吧!

　　同砚们，让诚信伴咱们航行吧，由于诚信是清晨窗前一缕和缓的阳光，是耳畔吟唱的幼鸟的清啼，是严寒时身边红红的炉火，是炎阳下头顶的一片绿荫!

　　我不是伟大的作者，写不出留传千古的名篇;也不是突出的写手，写不出惊动论坛的佳作。然而，我仍以一颗重静的、威苛的心全力写出我的感言、我的资历。

　　诚信是我做人为作的原则，我的全数活着间的中止没有诚信，我的全数将遗失光环。我的练习、我的生计将充满阴重。

　　也许，正在别人的眼中，诚信被看成旧俗被放手了;也许，正在别人眼中，诚信仍旧一文不值;也许，正在别人眼中，诚信以至被看成矫饰的附庸。然则，正在我的心中，诚信无间都是很威苛、很值得眷注的话题诚信还是是我做人为作的准绳，诚信正在我心中的职位是神圣的，尽量正在我的练习和生计中，由于诚信遗失了很多。但我的所得是有成绩感的，我因诚信而自大。对面对金钱诱惑时，你还能从容的应付己方的生计吗?商海茫茫的年代，你能走出离心离德的怪圈吗?当有人感喟人心不蛊、人情冷暖时，你能坦诚的应付生计吗?我曾不休的问己方。然则，我的回复：时间警醒己方啊，你决不是神。是以，你将面临的是全数不确定的窘境和挑衅周旋你做人为作的准绳吧!

　　虽我不是神，正在传说中是没有灾祸的神，然则我也不会是凡俗的的人。这就原因于我的作为为人结壮善良、工作严谨认真。也许，我正在不知不觉中具有了诚信的原则，守时、信取信用但决不方便首肯。我只是一个平庸的幼子，是以我无法啊转移全数，然则我自信只须每一面都做好己方的事，那么现正在也不会要咱们再任意计划”诚信题主意缺失“，国度也不会正在首倡”诚信教化“，咱们的群体也不会正在仇恨世事的不公了，公多也就不会疑忌当局官员是否耿介了，考核也就不正在须要监考官了

　　那么，正在咱们的生计中尚有谁不懂这理呢?正在此我只念表达我的清楚：诚信不成丢、无论咱们正在哪?正在此，我仍旧是大一的学生。资历过多数次的考核，我深知考核舞弊带来的诱惑，但回念起来最终带来了什么呢?同样是崭时的欢疾，毕生的缺憾，莫非不是吗?现正在针对咱们大学生的”帮学贷款题目“，每次都是稳重的解释仍有部门同砚的欠期无绝期啊!正在面临家教核心的诱惑下，大一的充任大二的，中文的充任英语的饿，导致一次又一次的败北你动心了吗?面临那么多的欠贷案例，你有过充任贫苦生的念法吗?这些都是咱们时时能听到见到的，咱们深思了吗?

　　诚信正在我心中啊，这是个轻易而不往常的话题，我心中的诚信应当是我做人为作的原则：应当是我生计、练习中的告成砝码。是以，我将尽己所能对我的人生认真、对我的品德认真诚信，是不成摈弃的、是用来践诺的而非表面。

　　我来自中国银行，即日我演讲的问题是《发扬真诚守约，遵照职业品德》!多人都了然任长霞，张华等少少人吧，他们职业差别，身份差别，但有一点是相仿的：那即是对党的无穷忠实，对职业的无穷热爱。他们拥有锐意进步、率先垂范的杰出品质，拥有与时俱进的心灵形态和充沛的使命热心，他们表达了职业品德的内在。所谓职业品德，即是对己方所从事的职业持有的品德准绳和模范。正在社会文雅飞速发达的即日，职业品德成为了量度逐一面归纳本质的首要标尺。加倍正在高危险的金融行业，职业品德更是直接合联到全体行业的牢固，合联到国度是否牢固，倘若不效力职业品德，会导致筹备危险，告急扰乱寻常的社会经济次序，损害国度和社会群多便宜。

　　前段工夫，美国以“平安”公司为代表的假帐丑闻，导致良多公司崩溃，数万名职工赋闲，良多白叟遗失了养老金，当局光荣受到损害。正在咱们国内，也有红光实业，清晨衣饰，银广厦等做假帐的典范案例。而正在咱们银行，前些年的不少案件都与假帐相合，这合键正在于咱们的使命职员没有遵规章，马虎讲诚信的结果。与之相反，正在咱们的实际生计中，少少讲诚信的企业，通过讲诚信鼓励了筹备大发达，比方园林工程公司，因为讲诚信，金融部分准许为其任职筑立单元准许和其产生生意，公司由幼到大，由弱变强。“

　　遵规章”即是效力国度执法法则，管帐准绳，内控轨造;说到“讲诚信”，信者，言之实也!“讲诚信”即是遵呼应允，说真话，办实事。暂时，咱们银行正在各部分赞成下咱们创筑了更多的信用客户、信用村组、信用州里，从而鼎力扩展咱们的客户幼额信用贷款，正在为农人弟兄的出产发达供应动力的同时也为咱们寻找到了新的效益增加点。这一举止一方面条件他人讲诚信;另一方面也是银行对本身考究诚信的一种应允。正在咱们通常使命中，诚信即是咱们对企业最好的回报，也是咱们遵照职业品德所务必的本质。那么，咱们终于要若何做个真诚守约的人呢?做一个诚信的人，有两手策略，一手当然是做大蛋糕，让每个国民起码有能保卫温饱的一份，这约莫即是“发达才是硬真理”吧!另一手是要确立分蛋糕的法规，不然朝令夕改，一面和企业就难以有讲诚信的根本。

　　一个蛋糕何如才气分得公道?这须要职权的造衡机造，比方逐一面具有先切蛋糕的职权时另逐一面相应地应具有先挑蛋糕的职权，如许一块蛋糕才气决裂得匀称。没有造衡的职权，咱们就不行期待职权具有者会卑微隆重地操纵职权，而多半会以霸术私。如许分蛋糕经过中，倘若立轨则者没有轨则，那么社会诚信的基石就特殊不坚实，而且最终影响到国民们致力做大蛋糕的劳累劳作。

　　诚信是耀眼璀璨的阳光，它的光泽普照大地;诚信是广袤无垠的大地，它的气量承载山水;诚信是秀丽奇特的山水，它的绚丽净化人的精神;诚信是最俊美、最纯洁的精神，它让人心安理得、宇量宽广。伴侣们，让咱们守住诚信的阵脚，笑看诚信之花的艳丽绽放，做一个遵照职业品德的人吧!我的演讲完了，感谢多人。

　　马丁道德说：“不是我很可爱多次夸大黑人的权益，而是很有需要，我才这么做。”我念这也许即是我正在决赛中仍然以“诚信”为中央的形似缘由。

　　有人说大学生应当把诚信写正在纸上，每天读上几十遍;有人说咱们应当将诚信装正在兜里，每天感到重重重;也有人说咱们要把诚信装正在内心面，白日念，夜里念。而我以为要把诚信真正落到实处，就该把诚信转化为一种自发，一种没有矫揉造作的认识使然。

　　本年年头，正在江苏大学映现了“无人售报摊”。放正在校园里的报摊不须要人来卖报纸，同砚们过来买报纸，只须要将钱放入箱子里，席卷找零都由学生己方来做。江大的一位认真教练说这些报铺均匀每天售报120--160份，从没映现过差额，尽管有的同砚暂时遗忘带钱，下次买报时肯定会将钱自发补上。

　　诚信就如许，正在你来我往，拿报纸的指尖逐步渗透咱们的血液，滋补咱们高贵而强健的体魄，维持咱们顶天速即的品德。多数双手触摸着统一份报纸，多数大学生用绵绵不停的音响唱着统一首歌：报纸有价而诚信无价!一份报纸顶多也就看一两天，而透过诚信却能够洞察人的终身。咱们欢笑，由于正在咱们大学生中尚有良多如许的人，咱们把诚信作为是最神圣的塔，塔顶的灯终身不熄，咱们把诚信作为是最清纯的河，河中的水积厚流光，咱们把诚信作为是最皎洁的天，天空的云一干二净。穿越960万平方公里，诚信用陈旧而强劲的音响向祖国大地的每一个芳华勃发的大学生述说着，述说着新期间、新青年的品德条件，述说着行动大学生应当具备的根基品德元素。

　　欢腾之余，又不行一叶障目。诚信被大学生遍及继承并化为本身本质的同时，也正在蒙受少数同砚的糟蹋。也许你基本就感到不到，但正在不知不觉中，你就正在自辱品德、轻蔑诚信。说一个我亲眼目击的例子吧。咱们院汗青文选教练问某同砚通常都买写什么书，这位同砚和我相同买书平常都是散文、幼说之类的，但他偏说：我买汗青类的书，比方《古汉语字典》。教练就问他所买的《古汉语字典》是哪个出书社出书的，他说：商务印书馆。教练听了，微微一笑，不再诘问。由于《古汉语字典》惟有中华书局出书，商务印书馆是不会出书的。也许你感到这件事微乎其微，把它上升到诚信的高度，几乎即是幼题大做、言过其词。但你可了然，诚信不是商品能够讨价还价，它是纯洁的女神，容不得一丝玷污。你轻视它，它会让朴重的人们轻视你。富兰克林说，失足，你也许赶忙又站立起来，失信，你也许永难换回。是的，遗失诚信，即是一次大的失足，而大的失足往往就会千古留恨!

　　正在同砚之间的交游，正在师生之间的交游中，你正在粉碎诚信的时辰，也正在不休拉大你与他们的隔绝，使他人难以再次信赖你。中科院林德宏教员说，全国上最长的道是心道，倘若互相离心离德，互不信赖，心与心之间就隔着崇山峻岭;全国上最短的道也是心道，倘若多人都以诚相待，开诚布公，心与心之间就近正在咫尺，没有隔膜，人类社会就会协和相处。社会

　　上确实存正在不诚信的地步，然则这股不正之风不应当正在大学校园里扩张，不应当被咱们这些探索完整的大学生感染。

　　同砚们，咱们大学生是社会青年中的精英，是来日社会的栋梁，以科学常识造船，用真诚守约扬帆，乘风破浪，火线的寰宇就会宽大广泛，来日的人生就会烟花烂漫。

　　我国事一个，具有这深远汗青文明，深重的文明底细以及杰出守旧良习的国度。当今社会更是要以诚信为本。

　　自古今后就有着很多的与诚信相合的守旧故事。就比方多人熟知的韩信，他就有一个管用诚信的故事。正在韩信侘傺的时辰，有一个漂母给他饭吃，韩信脱离她的时辰，告诉她从此肯定来报恩她。其后韩信做了楚王，就做到了不忘旧恩，他奉了黄金千两献给漂母来报恩。

　　又比方北宋词人晏殊，素以真诚著称。正在他十四岁时，有人把他行动神童推荐给天子。天子召见了他，并要他与一千多名进士同时参预考核。结果晏殊觉察考核是己方十天前刚熟练过的，就如实向真宗讲演，并哀求改动其他问题。宋真宗特殊奖饰晏殊的真诚品德，便赐给他“同进士身世”。这些都是古代贤人的诚信故事。

　　当前社会更应当向他们练习不只仅是孩子，尚有大人们。自信多人都听过曾子杀猪的故事。讲的是曾子的妻子去集市为了让孩子正在家里，她愿意孩子回来会为谋杀猪吃。等她回来，便瞥见了丈夫曾子正在磨刀企图杀猪。便上前拦他。可曾子说要真诚守约，才气够给他一个优良的楷模，否则他从此也会如许骗别人的。这即是曾子杀猪的故事。也是咱们应当练习的心灵。

　　人生，漫漫长道远，纷纭诱惑多。人，行动轻细而孤立的个别，正在人生的选取题前，无可避免地彷徨起来。正在一个又一个渡口上，正在一次又一次险象中，人，本相能选取什么，该选取什么?有位哲人曾说过，人的地步能够分为五种，探索真善美乃是最高的地步。这此中的“真”，便是“诚信”。正在“强健”、“俊美”、“诚信”、“机灵”、“才学”、“金钱”、“声誉”这七一面生背囊中，咱们能够甩掉“俊美”而粗陋，能够甩掉“金钱”而贫穷，也能够甩掉“声誉”而平庸，但切不成甩掉“诚信”而诈骗。

　　诚信无间是中华民族撒布几千年的文明与守旧，她教育了咱们一代又一代的新世纪的青年。我国自古就有“人无信不立”的俗话，以此鞭策着咱们争改进期间的心灵。能够说，正在咱们的生计中，咱们的社会就像一棵参天大树，洗澡阳光、经受风雨，持之以恒地抬头屹立着。我念，诚信即是这棵大树长远泥土摄取水份与养分的根，它的旺盛的伸长使得社会有一个很坚实的根本，从而充满着生机。

　　诚信能够是对激情而言的。邓稼先是我国着名的科学家，正在氢弹和的研造中承担着特殊紧要的职务。他的诺贝尔物理奖取得者、美籍华人杨振宇从幼即是好伴侣。他们的父母都是清华大学的教练，都住正在清华园。很幼的时辰两一面就正在一块儿玩，其后还正在一个中学念书。他们俩都很聪颖，然则性格差别，杨振宇较量伶俐，邓稼先重稳敦厚。不过他们都很爱戴对方，比对方的甜头为楷模相互练习。如许两人成了好伴侣。长大从此，他们都正在美国留学，而且都练习表面物理学，搞原子核物理推敲。邓稼先卒业后不久返回祖国，赞成祖国的科技筑立，杨振宇则延续留正在美国搞科学推敲。邓稼先回国从此，被派去元首和机合的研造使命。过程多年的艰辛搏斗，1964年10月26日我国第一颗试验告成。杨振宇了然了这个音书后很为己方的祖国欢笑，同时他也很念了然己方的好伴侣邓稼先是否也插足了的推敲使命。但他了然这是国度秘密，倘若问邓稼先，会让他着难的，是以就无间没问过。1971年，杨振宇回国，邓稼先到首都机场款待折柳整整二十年的老伴侣，两人一会见就没完没了地聊了起来。然则因为邓稼先从事的使命都是国度秘密，两人的叙话老是点到为止，尽量不涉及这方面的题目。不过杨振宇万分念了然邓稼先是否插足了的推敲，于是就绕着弯子问他：“表传中国推敲的专家中有美国人，有这么回事么?”这个题目让邓稼先很着难。倘若回复说“没有”，就证实了己方很理会参预试验的成员，这现实上是认可了己方也插足了的研造;倘若回复说“不了然”，又是正在棍骗老伴侣。于是他就念出一个既不泄密，也不棍骗伴侣的要领，说：“我从此再告诉你吧。”于是，邓稼先把这个题目向上司请示，最终取得周的照准。邓稼先这才如实地回复了老伴侣的题目。邓稼先即是如许一个真诚朴重的人，无论是应付国度照样伴侣，都以诚为本。1986年，邓稼先病逝，杨振宇为遗失如许一位好伴侣而万分不快，他正在从美国发来的电报中说：“稼先为人忠实地道，是我最敬爱的挚友。稼先为便是对友好的诚信。

　　诚信亦可对职业而。诚信应付客户的商家总能赢得人们的青睐。就像一位着名企业家先容的资历相同：他13岁的时辰正在一家糖果店里打工。一天，他正在地上拾到一元钱。他认识它不属于己方，正在冲突了一番后照样将它交给了老板。老板很欢笑，说：“这是我成心丢正在地上磨练你的!”往后，老板重用了他。固然那件事不足齿数，但此中包蕴了多少真理啊。当今社会，物质越来越富饶，但更应富饶的是咱们的心灵桑梓。“人”字的一瞥一捺是互结交叉的。人人都处正在这个社会当中，互相为什么不行以诚相待呢?

　　选取诚信，是精确之选。正在你逐一量度事后，正在你层层过滤之后，你会猛然觉察，正在人生面纱下最迷人的，从来是那最没有虚伪、最俭朴不花哨的诚信!你会觉察，没有了诚信，生计从来是那样的索然乏味!正在人生与风波的浸礼中，有了诚信，你就用最阳光的心境高唱吧。若为人生故，诚信不成掷!

　　播下一种作为，成效一种习气;播下一种习气，成效一种性格;播下一种性格，成效一种运道。

　　风来了又走，花开了又落，又是一年繁盛!岁月飞逝，不经意间，本学期的练习已被工夫湮灭了，咱们即将迎来了期末考核。

　　诚信否则则一种自尊、自重、自爱，更是的确的自我、宽广的自我、诚信的自我，这是一种庆幸。正如古语所说：“索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。”有了火光，才气照亮阴暗，有了诚信，才气驻足全国。诚信是人之脊梁，“山无脊梁，要塌方;虎无脊梁，莫称王;人无脊梁，别做人，做个饭袋，装米粮。”“对人以诚信，人不欺我，对事以诚信，事无不行”，我诚信，是以我俊美;我诚信，是以我自大。朴拙指望咱们列位同砚凭己方的劳累汗水和学富五车，正在科场上施展突出程度，以诚信考核为荣，以违纪舞弊为耻，发扬务实学风，保卫常识威苛!

　　也许有些同砚的考核结果的不是太如意，不过尽管己方的结果不睬念，也不要正在考核中选用不正当的比赛机谋，咱们该当做一个冰清玉洁的人。做一个诚信的人!赢要博得别人压服口服，尽管输也要输的坦宽广荡。

　　倘若你念正在考核中舞弊，念正在考核中投契。那么我念试问，你将会拿着通过遗失己方的威苛而取得的高分去炫耀吗?照样捧着那通过违背己方品德的而拿到的声誉去嘲讽别人的诚信!正在那短暂的矫饰浮名下，一共的全数都是虚无缥缈的，人命不也许正在浮名中开出绮丽的鲜花，你只会正在此中重沦之后再重沦，宛如吸食着毒品，一点一点的吞噬你己方的心灵你己方的人生!

　　也许你还抱有一丝幻念，念着最最少多人了然我也曾考好过光线过，而到底呢?到告终尾你谁也没有骗到，谁也没有受到，你只是正在以“诚信做人诚信考核”的气氛里饰演着那最为好笑的幼丑，你无间认为己方很聪颖，而不了然你无间正在掩耳岛箦，正在拿己方的运道开打趣!正在拿己方的人生开打趣!你就正在多人的身边用那矫饰的永恒都不会的确的平沽一点点的掩埋己方，棍骗己方，到结尾你只会正在亲人的灰心，教练的感慨，同砚的渺视下逐步逝去。

　　同砚们，面临即将到来的期末考核和高考，我念咱们应当做到“诚信考核，发奋图强”，没有诚信的人生计活着上，如统一颗漂浮正在空中的灰尘，永恒不会成效群多的奖饰，永恒不会具有心里深处的结壮和重静。

　　敬佩的教练，敬佩的同砚们：多人早上好!即日我演讲的问题是《诚信》。要说诚信，咱们先要了然什么是诚信。诚信即是真诚守约。真诚，即是说老真话、办敦厚事、不华而不实，不隐秘棍骗，不掩耳岛箦，内表如一。...

　　敬爱的教练、敬佩的同砚们：多人好!我即日演讲的问题是：《诚信》。所谓诚信，即是指真诚守约，内表如一，言行相仿。我国古代的大教化家、形而上学家、思念家孔子也曾以言警世：人而无信，不知其可也。...

　　敬佩的教练们，同砚们：多人好！中国事一个有着五千年文雅的古国，真诚守约一贯是中国人引以自大的品质。“言必信、行必果”、“人以诚为本、以信为天”，中华杰出文明熏陶了咱们几千年。...

　　正在座的列位同砚们、教练们：听到真诚守约这个词，你们第暂工夫会念到什么?也许念到这是什么旨趣;也也许 念到产生正在己方身边合于真诚守约的故事。我会念到真诚守约即是不撒谎，讲信用。...

　　倘若春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山翻飞;倘若尘世没有诚信，那即是一个苍凉而荒芜的全国。诚信，如统一轮明月，曾普照大地，以它的清辉驱尽尘世的暗影，她分散出了光芒，不过，她并没有遗失什么，还是那么皎皎明丽。...

　　列位教练们、同砚们，多人早上好！起首，我念问多人，什么是诚信？有人说很轻易，诚信即是真诚守约，是人类的良习，无论正在什么地方，正在哪个期间，诚信都是一种侧重和最值得珍摄的品行。...

　　推崇的教练，敬佩的同砚们：多人好！我问你：诚信是什么？是什么？是金！是金！是金！那人心品德是什么呢？倘使你对付诚信有着特殊高的自发性，那么，祝贺你，你必将出息无量。昔人曰：人无信而不立。这句话一点也不错。...

　　列位教练、同砚们，多人好!要说诚信，咱们先要了然什么是诚信。诚信即是真诚守约。真诚，即是说老真话、办敦厚事、不华而不实，不隐秘棍骗，不掩耳岛箦，内表如一。守约，即是讲信用，取信用，言而有信。...

　　列位教练们、同砚们，多人早上好！起首，我念问多人，什么是诚信？有人说很轻易，诚信即是真诚守约，是人类的良习，无论正在什么地方，正在哪个期间，诚信都是一种侧重和最值得珍摄的品行。...

　　敬佩的教练和同砚们：多人好！即日给多人讲一讲诚信是什么，并讲一讲合于诚信的幼故事。起首，咱们正在生计中必要要讲诚信，比方：跟别人约好了干什么就必要要做诚信，不行失信、不行对别人扯谎等。...

　　推崇的教练，敬佩的同砚们：多人好！我问你：诚信是什么？是什么？是金！是金！是金！那人心品德是什么呢？倘使你对付诚信有着特殊高的自发性，那么，祝贺你，你必将出息无量。昔人曰：人无信而不立。这句话一点也不错。...

　　多人好!即日堂旗下言语的中央是《诚信是做人的基本》。什么是诚信?诚，即朴拙、真诚;信，即守应允、讲信用。真诚守约是中华民族五千年来的守旧良习，是生计中不成欠缺的高尚品德。诚信是金，但黄金有价，诚信无价，诚信比黄金更宝贵。...

　　敬爱的教练！同砚们：多人好！即日我的演讲是合于诚信。没有人不重视真诚守约，这是做人的基本。咱们应掷弃那种反复无常的可耻举动，独特是即日的贸易社会，诚信尤其紧要。...

　　幼时辰的一件事，到现我都忘不了。那年暑假，我和妈妈回内邱老家。几天时间，我就跑遍了旷野上的各个角落，和幼伴侣们也打成了一片。那时，咱们最可爱玩捉迷藏了，树后，草垛，房顶，都是咱们的藏身之所，每天都要玩到满天繁星才肯回家。...

　　推崇的教练，敬佩的同砚们：多人上午好，我即日堂旗下演讲的问题是：诚信逐一从你我做起。下面先给多人讲一个相合”真诚节”的故事：美国有一个州每年的5月2日人们都要过”真诚节”。表传是为了怀念一个叫旦南的孩。...九游诚信（精选27篇）